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婚礼习俗

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广府婚俗 今日宜嫁娶中欧·体育生态物联网

2024-09-26 14:54:14
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  南沙水乡婚俗、天河珠村乞巧、裙褂、广府婚礼习俗、西关礼饼、嫁女饼……这些带有浓浓广式特色的婚俗传播着悠悠绵长广府故事、广府技艺的同时,也让人们更深切体味到岭南文化精神的内涵。

  南沙水乡婚俗仪式突出了水的特点,与一般陆上居民的婚庆礼节大大不同。2015年,作为汉族传统婚俗代表的“南沙水乡婚俗”习俗被列入了第五批市级非物质文化遗产保护名录,成为南沙水乡的独特民俗文化。

  旧时的水乡婚俗礼节繁多,现已被人们逐渐简化,使其既有普遍的谢祖送贺,又有咸水歌、行舟送婚等水乡农家的鲜明特色。热闹的婚礼活动中,趟火盆、不踩门槛、新娘三朝回门等习俗都被沿袭了下来。东涌镇还不时举行水乡集体婚礼,让家属和游客都能领略到淳朴的疍家婚娶文化。

  天河乞巧习俗于2011年入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录,广州的乞巧习俗可追溯至汉代,也称为“七姐诞”“摆七娘”,主要分布在天河区、番禺区、黄埔区,尤以天河珠村为代表。广州乞巧节活动包含摆巧、拜仙、乞巧、吃七娘饭、看七娘戏等诸多内容,其中的“摆巧”仪式是活动的重点内容。

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  在裙褂的制作工艺上,广府人民从选料、设计到刺绣、剪裁,每一个环节都力求完美。尤其是金银线绣裙褂的出现,更是将裙褂的华美推向了极致。金银线的光泽,在阳光下熠熠生辉,仿佛是新婚生活的预告,预示着未来的日子将如这裙褂一般,金碧辉煌、光彩夺目。

  裙褂的魅力不仅是一件华美的嫁衣,更是一种文化的传承与展示。每当新娘身着裙褂步入婚礼殿堂的那一刻,她所承载的,不仅仅是家族的荣耀与祝福,更是广府文化那悠久而又灿烂的历史。那一刻,裙褂仿佛成了一座桥梁,连接着过去与未来,让每一个见证者都能感受到广府婚俗文化的独特魅力。

  广府婚俗,沿袭“三书六礼”而来,最早可以追溯到西周时期。“三书”即聘书中欧·体育生态物联网、礼书、迎书;“六礼”即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

  安床之后是“开脸”与“上头”,新人梳妆打扮,而向来含蓄的父母则借此机会与子女交流,谆谆教诲就是拳拳心意。

  70年代时,送贺礼都要送枕套、被子等生活用品,于是也衍生了挂喜帐的礼节。喜帐按送礼者辈分或身份由上至下排列,承载着层层叠叠的真诚祝愿;

  到了结婚当日,接亲与敬茶都是重要环节,敬茶又叫孝亲茶中欧·体育生态物联网,尊亲敬老、和和美美皆在杯盏之中;

  在广式传统婚礼中,“大妗姐”是一个必不可少的角色,被视为新娘的“守护神”,她们的主要工作是安排整个婚礼过程,指导新人一些传统礼节。

  非物质文化遗产传承人、传承家族传统的第四代“大妗姐”卢姐介绍,“大妗姐”正式成为一门行业,要从自己的太姑婆说起。“清末民初时期,太姑婆学习了一些文化知识,就帮助东家打点婚礼事宜。后来她发现这是一个很好的谋生手段,就慢慢地衍生了‘大妗姐’这个行业。”

  “粤中婚事所用之迎亲彩舆,有金翠辉煌者,有红缎平金者中欧·体育生态物联网,以金亭翠亭陈设礼物,及其仪仗之鲜明,灯彩之富丽,诚各省不及也。”

  近现代随着西方文化的涌入,婚礼仪式变得更加多样化,但在广州,大部分传统仪式经过演变仍保存在现代婚礼中,例如,以车队代替花轿和仪仗队迎亲,新人穿传统裙褂旗袍向父母敬茶,这些都是广府传统婚俗的延续。

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  如今提倡移风易俗,新式广府婚礼更加注重情感培育和个性化体验,民政局也很花心思,搞搞新意思。

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  西关礼饼制作技艺是用面粉、猪油、糖浆等原料,经开皮、包馅、烘焙等一系列工序制作礼饼的技艺。

  传统的西关礼饼主要有嫁女饼(四色绫酥)、龙船饼、龙凤礼饼、大福饼、核桃酥等。

  礼饼铺店的创办者春姐介绍,西关礼饼根据不同的节俗,可分为婚俗礼饼、新年礼饼、龙船饼、中元节礼饼、祝寿礼饼、中秋礼饼等系列礼饼。

  “嫁女饼”也叫绫酥,传统礼饼中“绫酥”与衣饰典故有关。昔日豪门嫁娶以礼饼的丰厚显示体面和气派,绫罗绸缎乃贵族之四款华贵衣料,其中“绫”最名贵。故此,礼饼就以“绫酥”为首选,寓意荣华。

  绫酥一般分为白、黄、红、橙四色。“白绫代表出嫁女子冰清玉洁、红绫寓意红火喜庆、黄绫寓意贵族气、橙绫寓意夫妻生活金灿灿……向亲友派送礼饼时,每盒礼饼都要放齐这4种颜色的喜饼。”制饼师傅这样强调。

  不同颜色的喜饼中,裹藏的馅料也不尽相同。“白色是爽糖馅、红色是莲蓉馅、黄色是五仁馅、橙色是豆沙馅,这是最传统的搭配。”

  当然,除了传统四小件,也有传承人创新饼皮和馅儿的制作,做出来的嫁女饼显现彩虹色,吃起来也更加健康。

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